يطوي ، على طول الطّوى في مهمه ، * بردا تهالك طوله في عرضه « 52 » بالسّهب أو بالشّهب ينفق عمره * ما بين منقضه إلى منقضّه « 53 » طرف : يغضّ بسيره طرف الفلا ، * ينضو قميص المجد من لم ينضه « 54 » ينأى عن اللؤماء بي من مطمع * يقضي بأسوده على مبيضّه « 55 » فعوارف الكرماء : ختم عطائها ، * أجلت نفسي عن تعاطي فضّه « 56 » . مذقت مذاقتهم . فلو كشّفتهم ، * صرّحت شائب ودّهم عن محضه « 57 » مذ علّني عدّ السّؤال ، أعلّني * وأعاف عافيه بنهلة برضه « 58 »

--> ( 52 ) هذا البيت كتب في ب في الحاشية . الطوى : الجوع . المهمة : الفلاة البعيدة . تهالك : يعني تثنى وتداخل طوله في عرضه . ( 53 ) السهب : ما بعد من الأرض واستوى في سهولة . المنقض : المثقل للظهر . المنقض : الهاوي بسرعة يريد الوقوع على شيء . ( 54 ) الطرف : الكريم من الخيل . يغضّ : يخفض . طرف الفلا : عين الصحارى ، وواحد الفلا فلاة . ينضو : ينزع ويلقي . ينضيه : يهزله ويتعبه . ( 55 ) ينأى : يبعد . ( 56 ) العوارف : جمع العارفة ، وهي الإحسان . فضّه : كسره وفكّه . ( 57 ) مذقت : مزجت وخلطت . شائب ودهم : كاذبه . المحض : الخالص . ( 58 ) علّني : سقاني تباعا . عدّ السؤال : كثرته ، استعارة من العدّ ، وهو الماء الجاري الذي له مادة لا تنقطع . أعلّني : أمرضني . عافيه : طالب معروفه . أعافه : حمله على كرهه وتركه . النهلة : السقية . البرض : القليل . يعني أنه بخيل ينفرّ طالب معروفه بقلة ما يعطيه .